理想的诗集共有1条

阮郎归·美人消息隔重关

近现代蒋介石

美人消息隔重关,川途弯复弯。沉沉空翠厌征鞍,马前山复山。


浓泼黛,缓拖鬟,当年看复看。只余眉样在人间,相逢艰复艰。

抒情   写人   理想   现实  

蚕谷行

唐代杜甫

天下郡国向万城,无有一城无甲兵!


焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕?


牛尽耕,蚕亦成。


不劳烈士泪滂沱,男谷女丝行复歌。

战争   愿望   理想  

无题·血沃中原肥劲草

近现代鲁迅

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。


英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。

抒怀   理想  

七律二首·送瘟神

近现代毛泽东

读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想


联翩,夜不能寐。微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然


命笔。



绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!


千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。


坐地日行八万里,巡天遥看一千河。


牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。



春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。


红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。


天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。


借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

抒情   议论   豪迈   抒怀   理想  

度关山

魏晋西晋·李密

天地间,人为贵。


立君牧民,为之轨则。


车辙马迹,经纬四极。


黜陟幽明,黎庶繁息。


於铄贤圣,总统邦域。


封建五爵,井田刑狱,


有燔丹书,无普赦赎。


皋陶甫侯,何有失职。


嗟哉后世,改制易律。


劳民为君,役赋其力。


舜漆食器,畔者十国,


不及唐尧,采椽不斫。


世叹伯夷,欲以厉俗。


侈恶之大,俭为共德。


许由推让,岂有讼曲。


兼爱尚同,疏者为戚。

抒情   政治   理想   述志  

忆菊

清代曹雪芹

怅望西风抱闷思,


蓼红苇白断肠时。


空篱旧圃秋无迹,


瘦月清霜梦有知。


念念心随归雁远,


寥寥坐听晚砧痴。


谁怜我为黄花病,


慰语重阳会有期。

抒怀   菊花   理想  

相逢行二首

唐代李白

朝骑五花马,谒帝出银台。


秀色谁家子,云车珠箔开。


金鞭遥指点,玉勒近迟回。


夹毂相借问,疑从天上来。


蹙入青绮门,当歌共衔杯。


衔杯映歌扇,似月云中见。


相见不得亲,不如不相见。


相见情已深,未语可知心。


胡为守空闺,孤眠愁锦衾。


锦衾与罗帏,缠绵会有时。


春风正澹荡,暮雨来何迟。


愿因三青鸟,更报长相思。


光景不待人,须臾发成丝。


当年失行乐,老去徒伤悲。


持此道密意,毋令旷佳期。


相逢红尘内,高揖黄金鞭。


万户垂杨里,君家阿那边。

乐府   理想   积极   遗憾  

长歌行

宋代陆游

人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;


犹当出作李西平,手枭逆贼清旧京。


金印辉煌未入手,白发种种来无情。


成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明。


岂其马上破贼手,哦诗长作寒螿鸣?


兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;


哀丝豪竹助剧饮,如锯野受黄河倾。


平时一滴不入口,意气顿使千人惊。


国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。


何当凯旋宴将士,三更雪压飞狐城!

抒情   抱负   理想  

五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地

宋代陆游

五月十一日,夜且半,梦从大驾亲征,尽复汉、唐故地。见城邑人物繁丽,云:西凉府也。喜甚,马上作长句,未终篇而觉,乃足成之。


天宝胡兵陷两京,北庭安西无汉营。


五百年间置不问,圣主下诏初亲征。


熊罴百万从銮驾,故地不劳传檄下。


筑城绝塞进新图,排仗行宫宣大赦。


冈峦极目汉山川,文书初用淳熙年。


驾前六军错锦锈,秋风鼓角声满天。


苜蓿峰前尽亭障,平安火在交河上。


凉州女儿满高楼,梳头已学京都样。

爱国   怀古   理想  

偃虹堤记

宋代欧阳修

  有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,而杀其上得厚三分之二,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”


  盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。


  滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,尝显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审,力不劳而功倍,作事可以为后法,一宜书。不苟一时之誉,思为利于无穷,而告来者不以废,二宜书。岳之民人与湖中之往来者,皆欲为滕侯纪,三宜书。以三宜书不可以不书,乃为之书。


  庆历六年某月某日记。

友人   理想   述志   文言文  
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