译文及注释
译文
莫不是杨贵妃还在世，她是怎样逃脱了马嵬坡的灾难呢？曾经为唐明皇捧着砚台走过来，美丽的面庞风流无比。可恨挥毫的李白，眼看着娇态走了神，竟笔头一歪，把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。
注释
仙吕：宫调名。仙吕宫是元曲常用的十二宫调之一。醉中天：曲牌名。入仙吕宫，亦入越调、双调。定格句式为五五、七五、六四四，七句七韵，平仄混押。
杨妃：即杨贵妃，唐玄宗的宠妃，是古代著名的美人之一。
马嵬（wéi）灾：指唐朝的马嵬驿兵变。安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇由长安出逃，奔向四川，行至马嵬坡，为平息兵谏，不得不赐白绫令杨贵妃自缢。
捧砚：相传李白为唐玄宗挥毫写新词，杨贵妃为之捧砚，高力士为之脱靴。
杀：用在谓语后面，表示程度深。
叵（pǒ）奈：即叵料，不料，没来由。犹言可恨。
觑（qù）：本意指伺视或窥视，这里是看的意思。
洒松烟：乃作者构想之辞。松烟，用松木烧成的烟灰，古人多用以制墨。
译文及注释
译文
莫不是杨贵妃还在世，她是怎样逃脱了马嵬坡的灾难呢？曾经为唐明皇捧着砚台走过来，美丽的面庞风流无比。可恨挥毫的李白，眼看着娇态走了神，竟笔头一歪，把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。
注释
仙吕：宫调名。仙吕宫是元曲常用的十二宫调之一。醉中天：曲牌名。入仙吕宫，亦入越调、双调。定格句式为五五、七五、六四四，七句七韵，平仄混押。
杨妃：即杨贵妃，唐玄宗的宠妃，是古代著名的美人之一。
马嵬（wéi）灾：指唐朝的马嵬驿兵变。安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇由长安出逃，奔向四川，行至马嵬坡，为平息兵谏，不得不赐白绫令杨贵妃自缢。
捧砚：相传李白为唐玄宗挥毫写新词，杨贵妃为之捧砚，高力士为之脱靴。
杀：用在谓语后面，表示程度深。
叵（pǒ）奈：即叵料，不料，没来由。犹言可恨。
觑（qù）：本意指伺视或窥视，这里是看的意思。
洒松烟：乃作者构想之辞。松烟，用松木烧成的烟灰，古人多用以制墨。
译文及注释
译文
莫不是杨贵妃还在世，她是怎样逃脱了马嵬坡的灾难呢？曾经为唐明皇捧着砚台走过来，美丽的面庞风流无比。可恨挥毫的李白，眼看着娇态走了神，竟笔头一歪，把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。
注释
仙吕：宫调名。仙吕宫是元曲常用的十二宫调之一。醉中天：曲牌名。入仙吕宫，亦入越调、双调。定格句式为五五、七五、六四四，七句七韵，平仄混押。
杨妃：即杨贵妃，唐玄宗的宠妃，是古代著名的美人之一。
马嵬（wéi）灾：指唐朝的马嵬驿兵变。安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇由长安出逃，奔向四川，行至马嵬坡，为平息兵谏，不得不赐白绫令杨贵妃自缢。
捧砚：相传李白为唐玄宗挥毫写新词，杨贵妃为之捧砚，高力士为之脱靴。
杀：用在谓语后面，表示程度深。
叵（pǒ）奈：即叵料，不料，没来由。犹言可恨。
觑（qù）：本意指伺视或窥视，这里是看的意思。
洒松烟：乃作者构想之辞。松烟，用松木烧成的烟灰，古人多用以制墨。
白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。► 172篇诗文
夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。
“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。
“无禄，文公即世；穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸绝我好，伐我保城。殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。
“穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。
“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复脩旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。’”不榖恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。”