贯休

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。► 559篇诗文

介绍

  
,是唐末五代著名画僧。他的一生,能
善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王
写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

轶事典故

贯休的诗文

寿春进祝圣七首 守在四夷

唐代贯休

天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。

阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。

冬末病中作二首

唐代贯休

冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。


聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。


风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。


胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。


山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。


宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。


屋老多鼠窠,窗卑露山脊。近来胸中物,已似输药力。


微吟复微吟,依稀似庄舄。

贺郑使君

唐代贯休

三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
只将葑菲贺阶墀。
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